長(zhǎng)歌不輟獻(xiàn)親人——文藝志愿者張禮慧
文藝志愿者:張禮慧，歌劇表演藝術(shù)家，全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者，中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)理事，重慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、重慶市音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席。
她是舞臺(tái)上的神女。她是學(xué)生們的母親。她是音樂(lè)的使者，帶著夏日的玫瑰，跋山涉水十六年，把永恒之歌送到無(wú)數(shù)普通人的心上。
從神女到使者
2016年1月22日深夜，重慶江北機(jī)場(chǎng)。張禮慧結(jié)束了在國(guó)外的藝術(shù)交流，乘機(jī)返回重慶。她把行李交給前來(lái)接機(jī)的家人，隨即坐上等候多時(shí)的另一輛汽車(chē)，在茫茫夜色中趕往400公里外的城口縣。第二天，重慶文聯(lián)將在那里舉行文藝志愿服務(wù)活動(dòng)，大部隊(duì)當(dāng)天下午已經(jīng)抵達(dá)，她必須趕在黎明前到達(dá)，才不耽誤上午到明通鎮(zhèn)的慰問(wèn)演出和下午她主講的經(jīng)典音樂(lè)講座。
城口縣地處渝東北，在陜西、四川、重慶三省市交界的莽莽大巴山中，邊遠(yuǎn)、寒冷、貧困，是國(guó)家級(jí)深度貧困縣，也是中國(guó)文聯(lián)和重慶市文聯(lián)的對(duì)口幫扶縣。凌晨二點(diǎn)，汽車(chē)臨近城口縣時(shí)，氣溫驟降，路面積起厚厚的冰雪。司機(jī)下車(chē)，給輪胎套上防滑的鐵鏈。嚴(yán)寒，總是嚴(yán)寒，或者酷暑。自2002年第一次參加文藝志愿服務(wù)活動(dòng)以來(lái)，16年里，張禮慧數(shù)百次冒著嚴(yán)寒和酷暑，上礦山、進(jìn)工地、進(jìn)災(zāi)區(qū)，進(jìn)偏遠(yuǎn)學(xué)校、進(jìn)貧困山村、進(jìn)養(yǎng)老（孤）院，把音樂(lè)送到一個(gè)又一個(gè)普通人樸素的心坎上。
張禮慧是一位一直帶著桂冠的藝術(shù)家。
她出生在藝術(shù)氛圍濃厚的家庭，自幼喜歡唱歌。命運(yùn)眷顧美麗而勤奮的她。她如愿考上中國(guó)音樂(lè)學(xué)院歌劇表演系。她參加青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，獲得美聲唱法專(zhuān)業(yè)組第一名。她擔(dān)綱主演歌劇《巫山神女》，獲得包括中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)、全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)在內(nèi)的數(shù)十項(xiàng)大獎(jiǎng)，觀眾親切地稱(chēng)她為“神女”。美國(guó)克羅拉多大劇院在全球招募歌劇演員，她以第一名的成績(jī)被錄取。她參加歌劇詠嘆調(diào)大賽，獲得第一名。她的青春，全部用來(lái)執(zhí)著地攀爬藝術(shù)高峰，心無(wú)旁騖，磨石成鏡。
張禮慧也是感恩故土、反哺人民的藝術(shù)家。她在歌劇藝術(shù)界享負(fù)盛名的時(shí)候，謝絕美國(guó)方面的誠(chéng)懇挽留，回到祖國(guó)，回到重慶。在故鄉(xiāng)這座年輕直轄市的歌劇院，她帶領(lǐng)演員排演《蝴蝶夫人》《弄臣》《圖蘭朵》《傷逝》等經(jīng)典歌劇，給山城人民帶來(lái)高雅的藝術(shù)享受，同時(shí)也提高了劇院的歌劇表演整體實(shí)力。正當(dāng)盛年，她又華麗轉(zhuǎn)身，離開(kāi)舞臺(tái)，作為重慶重點(diǎn)引進(jìn)人才，出任音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)。她一邊在校園培桃育李，一邊深入基層，為普通群眾歌唱，足跡踏遍巴山渝水。在重慶文藝志愿服務(wù)者中，她是走得最遠(yuǎn)的一個(gè)，唱得最多的一個(gè)；是參與最早的一個(gè)，堅(jiān)持最久的一個(gè)；是做得最多的一個(gè)，說(shuō)得最少的一個(gè)。在熙熙攘攘、名來(lái)利往的時(shí)代，她像一個(gè)使徒，懷著信仰與慈悲，把音樂(lè)送到離繁華很遠(yuǎn)、離靈魂很近的地方。
靈魂的歌唱
張禮慧結(jié)緣文藝志愿服務(wù)，是因?yàn)橐粓?chǎng)被狂風(fēng)吹散的歌唱。
那是2002年的冬天，她應(yīng)邀第一次到巫山縣建平鄉(xiāng)小學(xué)校開(kāi)展慰問(wèn)演出。建平鄉(xiāng)地處巫峽峽口，山高風(fēng)急，建平小學(xué)又正在風(fēng)口上。那天張禮慧站在小學(xué)操場(chǎng)簡(jiǎn)陋的土坯舞臺(tái)上，為村民和學(xué)生演唱《故園戀》。剛唱兩句，一陣風(fēng)就狂猛地吹來(lái)。風(fēng)把她的歌聲吹散了，風(fēng)把簡(jiǎn)陋的音箱吹翻了，風(fēng)把她也吹歪了。但臺(tái)下的觀眾執(zhí)著地等在風(fēng)中，沒(méi)有一個(gè)人離去。當(dāng)她的歌聲重新響起的時(shí)候，她看見(jiàn)那些常年被風(fēng)吹得皸裂的臉上現(xiàn)出奇異的寧?kù)o和甜蜜，這是音樂(lè)清泉流經(jīng)心田才有的寧?kù)o和甜蜜。她還看見(jiàn)一個(gè)留守兒童眼里閃爍著渴望與純真的光芒。那一刻她受到的震動(dòng)，完全不亞于美國(guó)克羅拉多大劇院潮水般的掌聲帶給她的震動(dòng)。那些生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤、過(guò)著粗糲生活的人，雖然未曾經(jīng)過(guò)音樂(lè)訓(xùn)練，但他們長(zhǎng)著一雙靈敏的耳朵，一副善感的肝腸。如果所有的音樂(lè)活動(dòng)都是高山流水尋候知音的過(guò)程，那么知音就在眼前。大地上沒(méi)有一雙耳朵是蒙昧的！而無(wú)論富貴還是貧賤，音樂(lè)從未將任何人遺忘。那一刻，她真正感受到音樂(lè)的價(jià)值，感受到自己的使命。從此，她成了堅(jiān)定、積極、無(wú)私的文藝志愿者。
張禮慧是廣受贊賞的歌劇藝術(shù)家。如何讓高雅的音樂(lè)藝術(shù)走向民間，與普通人的心靈產(chǎn)生共鳴？她在歌劇、美聲、民間這三者之間尋求契合點(diǎn)。她選取群眾熟悉和喜歡的曲目；她堅(jiān)持美聲演唱；她在演繹中汲取民歌演唱技巧；她特別注重咬字行腔，字正腔圓，讓群眾聽(tīng)清楚，能感受。聽(tīng)過(guò)她演唱的觀眾無(wú)不感動(dòng)。他們說(shuō)，沒(méi)想到我們平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到的一些歌曲，竟然可以唱得這么美。張禮慧的演唱是打開(kāi)經(jīng)典的另一種方式，她的演唱提高了那些歌曲的品質(zhì)。
比技巧更重要的是真情。張禮慧對(duì)世間普通人事懷有誠(chéng)摯的愛(ài)，她為群眾演唱的時(shí)候，那雙美麗溫婉的大眼睛，親人一樣凝視著聽(tīng)眾，那些生活在大地上的樸素的生命，她從他們的臉上，閱讀他們的命運(yùn)境遇，感受他們的苦樂(lè)悲喜，歌聲百轉(zhuǎn)千回，回腸蕩氣，飽含深情，常常聽(tīng)得人禁不住熱淚潸然。在機(jī)場(chǎng)、車(chē)站，她唱《祝你平安》；在礦山、工地，她唱《大哥你好嗎》；在偏遠(yuǎn)村莊、學(xué)校，她唱《故園戀》；在養(yǎng)老院，她唱《你好嗎》，歌曲結(jié)尾，那一聲接一聲“你好嗎”，問(wèn)得那些老邁孤獨(dú)的人眼淚縱橫。拉著老人的手，她也忍不住眼淚婆娑。
張禮慧難以忘懷她夜鶯般美妙的喉嚨怎樣啼血般唱出野性火辣的鄉(xiāng)野村歌。
那是2015年，重慶文聯(lián)組織藝術(shù)家去深度貧困村巫山縣瓜瓢村開(kāi)展文藝扶貧、創(chuàng)作采風(fēng)。一位音樂(lè)家創(chuàng)作一曲《瓜瓢村之戀》，邀請(qǐng)張禮慧演唱。張禮慧懵了。她一直唱高雅美聲的歌喉，哪里唱得出這樣樸拙、野性、火辣的民歌！但是朋友與村民的懇切、藝術(shù)家的責(zé)任讓她難以推脫，她帶著簡(jiǎn)單的行李住進(jìn)瓜瓢村一戶(hù)村民家里。她與村人一起挖土豆、割煙葉，與他們推心置腹拉家常。她看到這一群人，生活如此艱辛，卻又樂(lè)觀豪邁、滿(mǎn)懷希冀。她看見(jiàn)土地在孕育，草木在生長(zhǎng)，河流在流淌。她覺(jué)得她跟他們?nèi)趨R在一起，成了他們中的一員。當(dāng)村民向她敬上一碗家釀的苞谷酒，她毫不猶豫仰頭就喝了下去。那是她平生第一次這樣喝白酒。當(dāng)醇厚甘冽的苞谷酒順著喉嚨進(jìn)入肝腸，她肺腑間忽然涌起激情，火一般冒出喉嚨，竟然是滾燙、熾烈的《瓜瓢村之戀》！她唱得質(zhì)樸、 粗獷，自然天成！她非常驚喜，非常感動(dòng)。這支歌是她為人民、為生活獻(xiàn)出的誠(chéng)摯之禮，也是人民與生活對(duì)她的饋贈(zèng)，是她藝術(shù)之路上新的收獲。從此她對(duì)人民、對(duì)生活，有了更為寬廣、更為豐富的藝術(shù)表達(dá)。
播向心田的種子
有人說(shuō)送歡樂(lè)到基層活動(dòng)有固定模式，即幾首流行歌曲+幾則相聲小品+幾段舞蹈雜技，觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。
問(wèn)題是，群眾樂(lè)是樂(lè)了，笑也笑了。但樂(lè)過(guò)，笑過(guò)，心頭還剩下什么？
張禮慧想探索出更豐富、立體、多維，更有效的文藝志愿服務(wù)模式。
還是在巫山縣建平鄉(xiāng)小學(xué)校。2012年，張禮慧又率文藝志愿者小分隊(duì)前來(lái)演出。與演出團(tuán)隊(duì)一同抵達(dá)的，還有一臺(tái)珠江牌立式鋼琴。那是張禮慧四處籌集資金為建平小學(xué)購(gòu)買(mǎi)贈(zèng)送的。當(dāng)四名搬運(yùn)工人抬著鋼琴沿著山路趔趔趄趄走進(jìn)學(xué)校，美麗的張禮慧護(hù)犢一樣扶著鋼琴，建平小學(xué)年輕的音樂(lè)女教師哽咽了。她以為她大學(xué)畢業(yè)后，一生再也不會(huì)看見(jiàn)鋼琴了。沒(méi)想到這一天，鋼琴神奇到來(lái)。琴蓋打開(kāi)，十幾雙小手爭(zhēng)先恐后伸過(guò)去，小雞啄米似的彈得叮叮咚咚響。張禮慧欣慰地笑了。這些生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤的孩童，與一臺(tái)鋼琴的相遇，會(huì)給他們帶來(lái)怎樣的機(jī)緣呢？那88個(gè)黑白琴鍵，叮叮咚咚咚敲在他們心上，誰(shuí)說(shuō)不會(huì)為他們敲開(kāi)通向藝術(shù)的大門(mén)？
這以后，她又四處籌資，五年里購(gòu)置了10臺(tái)鋼琴，200只口風(fēng)琴，500只葫蘆絲，100臺(tái)播放機(jī)，上千張經(jīng)典音樂(lè)CD碟，上千冊(cè)音樂(lè)書(shū)籍，分別贈(zèng)送到貧困山區(qū)中小學(xué)校和特殊教育學(xué)校。
僅有硬件是不夠的。張禮慧還非常重視鄉(xiāng)村音樂(lè)啟蒙教育。為了讓農(nóng)村孩子在啟蒙之初能接受正統(tǒng)、規(guī)范的音樂(lè)教育，她到農(nóng)村學(xué)校舉辦音樂(lè)講座，對(duì)音樂(lè)教師進(jìn)行輔導(dǎo)培訓(xùn)，十幾年來(lái)，共舉辦基層音樂(lè)講座100余場(chǎng)，還選拔50多名基層音樂(lè)老師到她所在的學(xué)院進(jìn)修。
2016年春天，武隆區(qū)仙女山鎮(zhèn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，張禮慧教孩子們唱《聲律啟蒙》。教唱的曲子，是張禮慧邀請(qǐng)音樂(lè)家專(zhuān)門(mén)譜寫(xiě)的。為了引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞，她請(qǐng)音樂(lè)家為中小學(xué)語(yǔ)文課本中的50余首古詩(shī)詞及國(guó)學(xué)經(jīng)典譜曲，并到全市30多所中小學(xué)教唱。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！?/span>
——她把《詩(shī)經(jīng)》送到了學(xué)校課堂上。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！?/span>
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”
她把唐宋詩(shī)詞送到學(xué)校課堂上。
“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。
來(lái)鴻對(duì)去雁，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。”
——她把蒙學(xué)送到課堂。
隨著張禮慧與學(xué)生們的誦唱，那些躺在中華文化燦爛的長(zhǎng)河里，閃著黃金般光芒的文字，乘著歌聲的翅膀，飛到了孩子們的心上。
高雅藝術(shù)下基層，同樣也是把經(jīng)典的種子播撒在普通人的心田。時(shí)光倥傯，人世匆忙，唯有經(jīng)典，才能抵御時(shí)間的侵蝕；唯有經(jīng)典，才具有永不衰退的生命力；也唯有經(jīng)典，才給人的精神與靈魂以豐厚的滋養(yǎng)。推動(dòng)經(jīng)典藝術(shù)走向民間，以經(jīng)典塑造人的品格，讓經(jīng)典滋養(yǎng)人的靈魂，一直是張禮慧不懈的追求。
有人說(shuō)送高雅藝術(shù)到基層很難，一是因群眾不懂高雅音樂(lè)，二是因?yàn)樗囆g(shù)家放不下高雅的架子。
對(duì)此張禮慧不以為然。音樂(lè)是人類(lèi)共同的語(yǔ)言，誰(shuí)說(shuō)陽(yáng)春白雪只是圈子內(nèi)的專(zhuān)享？高雅藝術(shù)并非高不可攀。只要藝術(shù)家不高高在上，只要你有一顆誠(chéng)摯之心，只要你愿意俯下身子貼近人民，人民都會(huì)懂得。只要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，走對(duì)路子，高雅藝術(shù)一樣會(huì)受到廣大群眾的歡迎。
她推動(dòng)經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)，排演“中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲鑒賞”音樂(lè)會(huì)，用解析與詠唱結(jié)合的方式，讓群眾感受中國(guó)古詩(shī)詞與音樂(lè)結(jié)合的魅力，為全市行政企事業(yè)職工演出、講解30余場(chǎng)；
她推動(dòng)經(jīng)典歌劇進(jìn)校園，舉辦著名歌劇曲目演唱和大歌劇表演，在全市大學(xué)院校演出《費(fèi)加羅的婚禮》《卡門(mén)》《圖蘭多》《茶花女》《弄臣》等歌劇及選段演唱20余場(chǎng)，舉辦經(jīng)典歌劇欣賞講座30余場(chǎng)；
她帶著她的歌劇作品《江姐》《巫山神女》《芳草心》，到三峽庫(kù)區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)等地巡回演出20余場(chǎng)；
她為了提高重慶歌唱水平，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名歌唱家來(lái)渝舉辦經(jīng)典音樂(lè)演唱輔導(dǎo)講座30余場(chǎng)。
一個(gè)藝術(shù)家，在廣闊的大地和時(shí)代的洪流中，要有自己確定的位置，心懷真切的生活與真實(shí)的人民，有自己的創(chuàng)作根據(jù)地和精神坐標(biāo)，有創(chuàng)作立場(chǎng)，才會(huì)有旺盛的創(chuàng)造力，作品也才會(huì)有蓬勃的生命力。張禮慧是那么熱愛(ài)音樂(lè)，那么想把最好的藝術(shù)與更多的人分享。她溫婉，懇切，堅(jiān)決。這是一位女歌唱家的懇切與堅(jiān)決。經(jīng)典如此美好，難以言說(shuō)，難以抗拒。那盡善盡美又至誠(chéng)至真的演繹，表現(xiàn)出豐饒開(kāi)闊之美?；钪鵀榱烁璩瑸榱税炎顚拸V的深情，獻(xiàn)給生活，獻(xiàn)給大地，獻(xiàn)給大地上的最普通的人民。
綠葉回報(bào)根的情
張禮慧頭上有許多閃亮的光環(huán)：第十一、十二屆全國(guó)政協(xié)委員，教育部國(guó)培專(zhuān)家，全國(guó)中青年德藝雙馨藝術(shù)家，重慶市民進(jìn)副主任委員，重慶市音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席，重慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)。這些榮譽(yù)和職務(wù)，她并非心安理得地享受，而是被她用來(lái)聚集資源和力量，投入到文藝志愿服務(wù)中去。
她組織開(kāi)展“大學(xué)師生暑期音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)”，每年暑假組織優(yōu)秀音樂(lè)教師及優(yōu)秀學(xué)生到基層為群眾演唱、創(chuàng)作采風(fēng)，培訓(xùn)輔導(dǎo)中小學(xué)音樂(lè)教師。
她開(kāi)展“重慶音樂(lè)服務(wù)基層百人百作活動(dòng)”，每年組織100名音樂(lè)人深入基層，為群眾演出，舉辦音樂(lè)講座，收集民間音樂(lè)資源，創(chuàng)作音樂(lè)作品，推介提升民間音樂(lè)品牌。
她組織在渝民進(jìn)優(yōu)秀醫(yī)療專(zhuān)家與藝術(shù)家到基層開(kāi)展送文藝、送醫(yī)療服務(wù)。臺(tái)上，藝術(shù)家為群眾演出；臺(tái)下，醫(yī)療專(zhuān)家擺開(kāi)診臺(tái)，為群眾診療。同一時(shí)間，群眾身體得到診療，靈魂得到慰藉。
張禮慧每參加文藝志愿活動(dòng)，都會(huì)拍照片發(fā)朋友圈紀(jì)念。照片上有滿(mǎn)面塵土的勞動(dòng)者，有懷抱稚兒的母親，有白發(fā)蒼蒼的老人，還有天真可愛(ài)的兒童。他們有的凝神靜聽(tīng)，有的開(kāi)懷大笑，有的熱淚盈眶，有的深深沉醉。朋友們點(diǎn)贊之余，不禁問(wèn)她：你是主角，為什么從不上自己的照片？她說(shuō)，那些聽(tīng)到我們的歌聲，內(nèi)心被觸動(dòng)，臉上露出欣喜的人，才是主角，是生活的主角，也是我們活動(dòng)的主角。作為藝術(shù)家的我，永遠(yuǎn)只是配角。
自2012年開(kāi)始，每到畢業(yè)季，重慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院都會(huì)舉辦“三春湖之韻”演出季，在一臺(tái)臺(tái)師生音樂(lè)會(huì)、獨(dú)唱獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)中，以“張禮慧和她的兒女們”命名的師生音樂(lè)會(huì)成為演出季的亮點(diǎn)。
一個(gè)女人，若長(zhǎng)了一副慈母的心腸，就會(huì)牽念照拂更多需要關(guān)愛(ài)與幫助的人。張禮慧在學(xué)院上課，從不關(guān)閉琴房的門(mén)，以方便學(xué)院的青年教師和其他學(xué)生來(lái)旁聽(tīng)。她出任重慶市環(huán)保大使，多方奔走，說(shuō)服有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)環(huán)衛(wèi)工人安全保護(hù)，增加環(huán)衛(wèi)工人工資津貼。她當(dāng)選全國(guó)政協(xié)委員，心憂(yōu)不法網(wǎng)絡(luò)信貸對(duì)大學(xué)生的傷害，提出“完善大學(xué)生征信系統(tǒng)，控制大學(xué)生信貸風(fēng)險(xiǎn)”的提案。她關(guān)注兒童成長(zhǎng)安全，呼吁建立覆蓋全國(guó)的失蹤兒童信息查詢(xún)系統(tǒng)。她心系城市“蟻?zhàn)濉鄙?，呼吁建設(shè)公租房，改善城市貧困人口居住條件。開(kāi)縣天然氣井噴事故發(fā)生后，她率隊(duì)到為受傷群眾及救援隊(duì)伍演唱。汶川地震發(fā)生后,她第一時(shí)間率隊(duì)開(kāi)展義演,把演出收入全部捐給災(zāi)區(qū)，后又?jǐn)?shù)度親赴災(zāi)區(qū)，為災(zāi)民捐贈(zèng)、演唱。
2015年，張禮慧被授予“全國(guó)中青年德藝雙馨藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。面對(duì)榮譽(yù)，張禮慧說(shuō)：“藝術(shù)的源泉取之于民，藝術(shù)成果也要普惠于民。送文藝下鄉(xiāng)，不光是文藝惠民，更是作為藝術(shù)家的我與生活、與人民聯(lián)系的一種方式。我以這種方式反哺生活、反哺人民，同時(shí)接受生活的滋養(yǎng)、人民的教育。投之以桃，報(bào)之以瓊瑤，最大的受惠者還是我自己?！?/span>
著名歌劇評(píng)論家劉詩(shī)嶸說(shuō)：張禮慧看重的決不僅僅是榮譽(yù)和物質(zhì)待遇，她更看重的是如何能夠有效的發(fā)揮所長(zhǎng)，用自己掌握的知識(shí)和技藝報(bào)效祖國(guó)和人民對(duì)她的培養(yǎng)。
在中國(guó)神話(huà)中，神女是愛(ài)的化身，美的化身。歌劇《巫山神女》是張禮慧的代表作，她塑造的神女，是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的一塊礁石，為了保護(hù)峽江人民的平安，她不惜犧牲自己，化為山石，佇立在長(zhǎng)江岸邊，對(duì)土地和人民日夜祝福守望。
這就是著名的神女峰。
藝術(shù)家也是大地和人民的守望者與祝福者。
張禮慧——這位滿(mǎn)懷深情的歌唱者和祝福者，這位音樂(lè)的虔誠(chéng)使者，她以一個(gè)理想主義者的情懷，十幾年不變地守望初心，守望時(shí)代，守望人民。只要大地上還有耳朵在傾聽(tīng)，她就不停止歌唱。
(本文轉(zhuǎn)載自中國(guó)文藝志愿者新媒體)
