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學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

重慶師范大學(xué)創(chuàng)辦于1954年,是一所以文理為主,多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的多科性高等學(xué)府, 校園面積2688畝,包括大學(xué)城校區(qū)、沙坪壩校區(qū)和北碚校區(qū)。

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70周年校慶系列講座‖韓國新羅大學(xué)張喜貞教授受邀作題為《國際慢城》的學(xué)術(shù)報(bào)告

6月5日,應(yīng)我校地理與旅游學(xué)院智慧旅游研究團(tuán)隊(duì)邀請,韓國國際慢城本部執(zhí)行董事、國際慢城聯(lián)盟學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、新羅大學(xué)學(xué)生處處長與酒店與醫(yī)療觀光經(jīng)營學(xué)部博士生導(dǎo)師張喜貞教授為地理與旅游學(xué)院師生作題為《國際慢城》的學(xué)術(shù)報(bào)告。

講座主要圍繞國際慢城的基本概況、國際慢城在全世界的發(fā)展以及慢城的科學(xué)研究,在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村旅游中的應(yīng)用等內(nèi)容開展。

張喜貞指出,何為慢?在信息時(shí)代與VUCA背景下,技術(shù)的快速發(fā)展使傳統(tǒng)生活方式發(fā)生深刻變革,歷史文明的傳承與保護(hù)也面臨重大挑戰(zhàn)。然而,消失的農(nóng)村曾是人類社會(huì)發(fā)展的印記,也是探尋傳統(tǒng)文化的博物館。慢,即為發(fā)展速度較慢,但更深層地,慢意味著不急不躁,代表著平衡、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。比起慢慢地生活來說,慢城所倡導(dǎo)的理念更像是保留被逐漸遺忘的鄉(xiāng)村文化與生活方式,守住地區(qū)寶貴的未來資產(chǎn),并使其符合時(shí)代潮流的變化,這與我國的鄉(xiāng)村振興內(nèi)核一致。為何慢?幫助中小城市和農(nóng)漁山村在守住慢資產(chǎn)的基礎(chǔ)上,追求當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和幸福感,促進(jìn)游客滿意度提升,建設(shè)主客共享的人地關(guān)系協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展地區(qū)。因此,“慢城運(yùn)動(dòng)”即從地區(qū)角度,重新思考城市發(fā)展范式和居民生活幸福感的運(yùn)動(dòng)。

張喜貞進(jìn)一步分析了宜居城市/地區(qū)應(yīng)具備的條件:生態(tài)資本,即具有安全的環(huán)境、高質(zhì)量的空氣、水和土壤等要素;經(jīng)濟(jì)資本,即區(qū)域經(jīng)濟(jì)動(dòng)力,如創(chuàng)造就業(yè)、提高收入、進(jìn)一步激活區(qū)域中小企業(yè)和多種農(nóng)工商業(yè)態(tài)以提升區(qū)域特產(chǎn)價(jià)值的能力;社會(huì)資本,即公民精神和社區(qū)秩序,以及地區(qū)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和歷史和居民自豪感。

講座后,與會(huì)師生就如何將國際慢城和理念和經(jīng)驗(yàn)與我國鄉(xiāng)村振興結(jié)合進(jìn)行了熱烈討論。

據(jù)悉,張喜貞教授參與韓國國家地方治理項(xiàng)目等科研項(xiàng)目10余項(xiàng),在國內(nèi)外權(quán)威期刊發(fā)表論文30余篇,著作7部,獲韓國總統(tǒng)表彰1次、省部委表彰7次。同時(shí),張喜貞教授還是釜山廣域市鄉(xiāng)村創(chuàng)新委員會(huì)委員、釜山廣域市沙上區(qū)和沙下區(qū)政策委員會(huì)委員、韓國文化體育觀光部國際城顧問委員。



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